История психологии

Платон разделил душу на разум, дух и вожделение в борьбе — ранняя модель внутренней жизни с соперничающими частями, что доныне отзывается в психологии.

Трактат Аристотеля о душе стал первой систематической психологией, разобрав восприятие, память, воображение и мышление как функции живого существа.

Гален связал темперамент с телесными жидкостями — сангвиник, холерик, меланхолик, флегматик — первая влиятельная теория личности и её телесных корней.

Авиценна описал «внутренние чувства» разума — память, воображение, оценку — и с клинической тщательностью разобрал эмоциональные и психосоматические состояния.

Декарт разделил мыслящий разум и механическое тело, поставив психофизическую проблему, задающую науку о разуме и поныне.

Локк утверждал, что разум начинается как чистая доска, исписываемая опытом, а идеи связываются ассоциацией — основы эмпирической психологии.

Юм превратил ассоциацию идей и первенство чувства над разумом в системное учение о человеческой природе, предвосхитившее многое в психологии.

Кант утверждал, что разум активно формирует опыт врождёнными формами пространства, времени и категорий, — мысль, вернувшаяся в когнитивной психологии.

Фехнер измерил, как ощущение связано с физическим стимулом, доказав, что разум поддаётся количественному изучению, и дав психологии её первые законы.

Брока связал потерю речи с определённой областью мозга, дав первое твёрдое доказательство, что разные психические функции живут в разных частях мозга.

Вильгельм Вундт открыл в Лейпциге первую лабораторию экспериментальной психологии — момент, обычно считающийся рождением психологии как науки.

Гальтон стал первопроходцем измерения индивидуальных различий и статистических методов вроде корреляции, основав непростую традицию тестирования способностей.

Заучивая бессмысленные слоги на себе, Эббингауз построил график угасания памяти со временем, внеся строгий эксперимент в высшие психические процессы.

Масштабный учебник Уильяма Джеймса ввёл «поток сознания», привычку и эмоцию и положил начало функционалистскому изучению того, для чего нужен разум.

Фрейд утверждал, что поведением во многом правят скрытые бессознательные влечения, сложившиеся в детстве, и построил психоанализ, чтобы вывести их на свет.

Книга Фрейда представила сны как «царскую дорогу к бессознательному», запустив психоанализ и вековой спор о скрытом разуме.

Порвав с Фрейдом, Адлер основал индивидуальную психологию вокруг стремления преодолеть неполноценность и тяги к социальной принадлежности вместо сексуальности.

Аналитическая психология Юнга ввела коллективное бессознательное, архетипы и типы личности, глубоко проникнув в культуру, миф и религию.

Павлов показал, что нейтральный сигнал в паре с едой сам вызывает слюноотделение, раскрыв научение как закономерную измеримую связь.

Торндайк обнаружил, что действия, за которыми следует удовлетворение, повторяются, а за которыми дискомфорт — угасают, — зародыш принципа подкрепления.

Против атомизма и бихевиоризма, и интроспекции гештальтшкола показала, что разум воспринимает организованные целые: «целое иное, чем сумма частей».

Уотсон провозгласил, что психология должна вовсе отказаться от разума и изучать лишь наблюдаемое поведение, задав программу на десятилетия.

Скиннер показал, как награда и наказание формируют произвольное поведение, создал экспериментальную технологию подкрепления и довёл бихевиоризм до вершины.

Маслоу выстроил человеческие мотивы от базового выживания до самоактуализации, предложив обнадёживающий образ психологии как науки о человеческом потенциале.

Роджерс построил клиент-центрированную терапию на эмпатии и безусловном принятии, доверяя собственному стремлению человека к росту, а не власти аналитика.

«Диагностическое и статистическое руководство» дало клиницистам общий каталог психических расстройств, стандартизировав диагностику — и породив долгий спор о ней.

Пиаже показал, что дети мыслят качественно иными стадиями, основав психологию развития и изучение того, как строится понимание.

Опираясь на компьютер как метафору, исследователи вернули разум в науку как обработчик информации, покончив с монополией бихевиоризма.

Статья Джорджа Миллера показала, что кратковременная память удерживает лишь около семи элементов, — базовый количественный результат новой когнитивной психологии.

Фестингер показал, что противоречивые убеждения рождают дискомфорт, который люди снимают, меняя взгляды, — краеугольный камень социальной психологии.

Хомский доказал, что подкрепление не объясняет, как дети осваивают язык, — решающий удар по бихевиоризму и толчок к изучению структуры разума.

Милгрэм обнаружил, что обычные люди готовы наносить якобы опасные удары током по приказу власти, — тревожный урок о силе ситуации над характером.

Опыты Бандуры с куклой Бобо показали, что люди учатся, наблюдая за другими, добавив наблюдение и подражание к основанной на награде картине научения.

Боулби доказывал, что связь младенца с опекуном — глубокая биологическая потребность, формирующая будущие отношения, основав теорию привязанности.

Аарон Бек показал, что изменение искажённых мыслей облегчает депрессию, основав когнитивно-поведенческую терапию — ныне наиболее доказанную «лечащую беседу».

Изучая нейроны морского зайца, Кандель раскрыл, как научение физически меняет связи между нервными клетками, укоренив память в молекулах.

Исследования Сперри у пациентов с рассечёнными полушариями показали, что две половины мозга по-разному обрабатывают мир, изменив взгляды на сознание.

«Десятилетие мозга» сплавило психологию с нейронаукой в поиске нейронного механизма внимания, эмоции, решения и самости.

фМРТ позволила наблюдать живой мозг в работе, дав когнитивной нейронауке связывать конкретные мысли и чувства с картинами нейронной активности.

Десятилетия статистической работы сошлись на пяти широких чертах — открытость, добросовестность, экстраверсия, доброжелательность, нейротизм — как карте личности.

Селигман развернул дисциплину к сильным сторонам, благополучию и процветанию, доказывая, что психология должна изучать не только неудачи, но и то, что делает жизнь благой.

Работа Канемана о быстрой интуитивной и медленной обдуманной системах мышления и их искажениях принесла Нобеля и связала психологию с экономикой.

Бестселлер Канемана донёс десятилетия исследований суждения и искажений до широкой публики, сделав две системы разума общим культурным достоянием.

Когда многие знаменитые результаты не удалось воспроизвести, психология столкнулась с изъянами методов и начала реформы: предрегистрация, большие выборки, открытость.