Китайская и японская мифологии: космос, предки и природа

Китайская космогония

Паньгу — первый человек, возникший из изначального хаоса. Его тело стало Вселенной: дыхание — ветер, голос — гром, глаза — Солнце и Луна, конечности — горы, кровь — реки. Тело как микрокосм, Вселенная как макрочеловек — это принцип, организующий традиционную китайскую медицину, фэн-шуй, астрологию.

Культ предков — центральный для китайской религиозности. Умершие предки — не исчезнувшие, а перешедшие в другое состояние, которое поддерживает живых. Ритуал почитания предков — основа социального порядка: конфуцианская пятёрка отношений включает почитание старших и умерших.

Синто: ками и природа

Синто — японская религиозно-мифологическая система — не имеет основателя, священной книги, доктрины. Она вырастает из почитания ками — духов, населяющих природные объекты: горы, реки, деревья, камни. Всё может быть ками, если оно особенное.

Исэ — главное синтоистское святилище — перестраивается заново каждые 20 лет с 690 года н.э. Это ритуальное обновление: традиция сохраняется через постоянное воссоздание.

Вопрос для размышления: Ритуальное обновление Исэ — традиция через обновление. Как ваша организация обновляет свои «священные практики», сохраняя преемственность?