Национализм как политическая идеология

Нация как политический принцип

Национализм утверждает: политическая и национальная единицы должны совпадать — каждой нации должно соответствовать государство, каждое государство должно включать только членов одной нации. Это кажется очевидным, но является исторически специфическим и проблематичным.

Эрнест Геллнер («Нации и национализм», 1983): нация — продукт национализма, а не наоборот. Это не «пробуждение» дремавших наций — это создание наций через идеологию. Национализм предшествует нациям: сначала идея, потом реальность. Это «изобретение традиции» (Хобсбаум): шотландские тартаны «придуманы» в XIX веке; большинство «древних традиций» — современные конструкты.

Этнический и гражданский национализм

Различие, ставшее политически важным: этнический национализм (принадлежность к нации определяется кровью и происхождением) и гражданский национализм (принадлежность определяется гражданством и разделяемыми ценностями).

Германский национализм XIX века — прежде всего этнический: «Volk» — органическое народное единство. Французский национализм после Революции — гражданский: «французом» может стать любой, принявший республиканские ценности. Декларация 1789-го апеллировала к «французской нации» как политическому сообществу, а не этнической группе.

На практике большинство национализмов смешивают оба типа. И оба могут быть опасны: гражданский национализм может стать принудительной ассимиляцией, этнический — этнической чисткой.

Либерализм vs. национализм

Сложное соотношение. Либерализм Милля подчёркивал индивидуальные права — национализм апеллирует к коллективной идентичности. Они могут сотрудничать (нации хотят самоопределения) или конфликтовать (нация ограничивает права меньшинств).

«Либеральный национализм» (Йел Тамир, Дэвид Миллер): возможна форма национализма, совместимая с либеральными принципами — если нация основана на гражданстве, открыта для включения, уважает права меньшинств. Критики сомневаются: «национализм» без этнической эксклюзии — либо не национализм, либо не либерализм.

Вопрос для размышления: Ваша организация или профессиональное сообщество имеет «культуру» с критериями принадлежности. По каким критериям определяется «свой»? Это этнический или гражданский тип принадлежности?