Корея эпохи Чосон
Неоконфуцианское королевство, правившее через чиновников-книжников, создавшее собственный алфавит и просуществовавшее свыше пяти веков.
1392–1897 н. э.
Корейский полуостров под управлением династии Ли из Хансона (нынешнего Сеула)
Экономика
Экономика Чосон была аграрной и держалась на поземельном налоге рисом и зерном, дани местными продуктами и трудовой повинности простолюдинов. Реформы увенчались законом Тэдонбоп (с 1608 года), превратившим обременительную систему дани в единый рисовый налог и породившим сословие лицензированных «данных купцов» (конъин). Земля обрабатывалась в жёсткой сословной иерархии во главе с чиновным дворянством янбан, а вполне денежная торговая экономика складывалась постепенно, с широким распространением медных монет в поздней династии.
Право
Чосон кодифицировал управление в «Кёнгук тэджон» (Великом уложении, завершённом в 1485 году) — всеобъемлющем своде, выстроенном вокруг шести ведомств и сплавлявшем конфуцианский принцип с административной детализацией. Право закрепляло строгий общественный порядок и конфуцианскую семейную этику, регулируя всё от траурного обряда до землевладения, а по многим уголовным делам применялся минский кодекс. Чиновники-книжники из Саганвон и Сахонбу выступали цензоратами, наделёнными правом увещевать государя, — институциональный сдерживающий механизм, коренящийся в конфуцианском идеале праведного совета.
Образование
Образование было путём к власти через государственные экзамены кваго, проверявшие владение конфуцианской классикой и вводившие янбан в чиновничество. Государство содержало столичную академию Сонгюнгван и провинциальные школы хянгё, а частные академии совон стали центрами неоконфуцианской учёности и клановой идентичности. Король Сечжон Великий покровительствовал Залу достойных (Чипхёнджон), чьи учёные в XV веке продвинули знание во многих областях.
Армия
Военную мощь Чосона подвергла высшему испытанию Имджинская война (1592–1598), когда японские вторжения Тоётоми Хидэёси были отражены при помощи Мин и, что решающе, флотом адмирала Ли Сунсина. Броненосные «корабли-черепахи» кобуксон и его победа при Мёнряне в 1597 году подорвали японское снабжение с моря и стали непреходящим национальным символом. На суше королевство опиралось на провинциальные гарнизоны, горные крепости и огнестрельное оружие, унаследованное из более ранних корейских и китайских пороховых технологий, хотя гражданское конфуцианское чиновничество, как правило, ставилось выше военного.
Религия
Чосон сделал неоконфуцианство правящей идеологией и деятельно подавлял буддизм, процветавший при предыдущей династии Корё, лишая храмы земель и оттесняя монахов на обочину общества. Обряды поминовения предков (чеса), траурные предписания «Семейных обрядов» Чжу Си и почитание царских предков в святилище Чонмё упорядочивали общественную и частную жизнь. Буддизм выжил в горах, среди женщин и простолюдинов, а католичество, проникшее в XVIII веке, встретило свирепые гонения.
Архитектура
Архитектура Чосон предпочитала сдержанное конфуцианское достоинство буддийской пышности, что видно во дворцах Сеула — Кёнбоккуне, основанном в 1395 году, и садовом дворце Чхандоккуне с его Тайным садом. Деревянная стоечно-кронштейнная конструкция под черепичными кровлями, подпольное отопление ондоль и гармония с окружающим ландшафтом определяли и дворец, и усадьбу знати (ханок). Укрепления вроде крепости Хвасон в Сувоне (1794–1796), возведённой при короле Чонджо по инженерным замыслам учёного Чон Ягёна, сочетали оборонное зодчество с конфуцианским искусством управления.
Торговля
Внешняя торговля обрамлялась данническими отношениями: Чосон регулярно слал посольства в Мин, а затем в Цин и получал в ответ инвеституру, а с Японией вёл контролируемый обмен через японское подворье Вэгван в Пусане. Наружу шли женьшень, бумага и ткани, внутрь — китайский шёлк, книги и серебро, причём корейские купцы порой посредничали в восточноазиатской торговле серебром. Внутренняя торговля, долго стеснённая конфуцианским недоверием к купцам, заметно выросла в XVII–XVIII веках по мере распространения рынков и денежного обращения.
Технологии
Золотой век изобретений Чосона пришёлся на правление короля Сечжона (1418–1450), чьи учёные создали алфавит хангыль (обнародован в 1446 году), усовершенствовали дождемер, водяные часы и астрономические приборы и отливали подвижный металлический шрифт. Корея освоила печать подвижным металлическим шрифтом ещё при Корё, а Чосон продолжал печатать энциклопедии, земледельческие пособия и медицинские труды, такие как «Тонъи погам» (1613). Позднее практическое учение сирхак ратовало за опытное изучение земледелия, географии и управления.