Бесконечность
От парадоксов Зенона до трансфинитной лестницы Кантора — как безграничное было укрощено в математике.
Каждая звезда — мыслитель или труд; сплошные линии рисуют созвездие школы, пунктир — переход идей между эпохами.
Выберите любую точку на ленте, чтобы прочитать о ней.
Все записи по эпохам
Бесконечность 500 до н.э. – 2030
От парадоксов Зенона до трансфинитной лестницы Кантора — как безграничное было укрощено в математике.
- 450 до н.э.
Зенон Элейский, апории. Апории Зенона — Ахиллес и черепаха, дихотомия — доказывают невозможность движения, ведь любой отрезок содержит бесконечно много частей. Задуманные ли в защиту Парменида или лишь чтобы озадачить, они впервые заставляют всерьёз столкнуться с бесконечно делимым.
- 350 до н.э.
Аристотель, «Физика». Аристотель отвечает Зенону, различая потенциальную бесконечность — процесс, который всегда можно продолжить, — и актуальную, завершённое бесконечное целое, которое он отвергает как противоречивое. Этот запрет на завершённую бесконечность правит математикой две тысячи лет.
- 250 до н.э.
Архимед, «Метод». Архимед вычисляет площади и объёмы, исчерпывая криволинейные фигуры бесконечным числом полосок; этот метод был вновь открыт лишь в 1906 году в палимпсесте. Он обращается с бесконечным как с орудием, но строго доказывает результаты конечным методом исчерпывания — предвосхищая исчисление.
- 1638
Галилей, «Беседы о двух новых науках». Галилей замечает, что квадраты можно поставить во взаимно однозначное соответствие со всеми целыми числами, так что бесконечное множество равномощно своей собственной части. Он заключает, что «равно», «больше» и «меньше» к бесконечностям попросту неприменимы — тот самый парадокс, который позже примет Кантор.
- 1656
Джон Валлис, «Арифметика бесконечного». Валлис вводит лемнискату ∞ как знак бесконечного и свободно оперирует бесконечно малыми, чтобы вывести своё знаменитое произведение для π. Бесконечное обретает обозначение, а вместе с ним и рабочее присутствие в алгебре.
- 1684
Ньютон и Лейбниц, исчисление. Независимо друг от друга Ньютон со своими «флюксиями» и Лейбниц со своими дифференциалами создают исчисление, вычисляющее касательные и площади через рассуждения об исчезающе малых величинах. Оно поразительно мощно, но логически шатко — вскоре епископ Беркли высмеет эти бесконечно малые как «призраки отошедших величин».
- 1821
Коши, «Курс анализа». Коши перестраивает исчисление на строгом понятии предела, позднее отточенном до определения на языке «эпсилон — дельта». Бесконечное перестаёт быть величиной и становится управляемым процессом приближения — потенциальная бесконечность Аристотеля возвращается с современной точностью.
- 1851
Больцано, «Парадоксы бесконечного». Вышедшее посмертно, сочинение Больцано защищает актуальную бесконечность как законный предмет и изучает бесконечные множества как таковые, отмечая те самые взаимно однозначные соответствия, что смущали Галилея. Он готовит почву, на которой построит Кантор.
- 1874
Георг Кантор, теория множеств. Кантор доказывает, что действительные числа нельзя поставить в соответствие с целыми: одни бесконечности строго больше других. Его диагональный аргумент и трансфинитные кардиналы превращают актуальную бесконечность в строгую иерархию — переворот, который Кронекер клеймил, но который преобразил математику.
- 1900
Гильберт, парижские проблемы. Гильберт открывает свой знаменитый список континуум-гипотезой Кантора — существует ли бесконечность строго между целыми и действительными числами? Защищая теорию множеств, он позже провозглашает, что «никто не изгонит нас из рая, который создал для нас Кантор».
- 1963
Пол Коэн, форсинг. Опираясь на Гёделя, Коэн изобретает форсинг и доказывает независимость континуум-гипотезы от стандартных аксиом теории множеств: её нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Величина континуума оказывается делом выбора, а не факта — и Коэн получает Филдсовскую премию.
Вехи
ок. 450 до н. э.
Зенон Элейский, апории
Бесконечность как парадокс
Апории Зенона — Ахиллес и черепаха, дихотомия — доказывают невозможность движения, ведь любой отрезок содержит бесконечно много частей. Задуманные ли в защиту Парменида или лишь чтобы озадачить, они впервые заставляют всерьёз столкнуться с бесконечно делимым.
ок. 350 до н. э.
Аристотель, «Физика»
Потенциальная, а не актуальная бесконечность
Аристотель отвечает Зенону, различая потенциальную бесконечность — процесс, который всегда можно продолжить, — и актуальную, завершённое бесконечное целое, которое он отвергает как противоречивое. Этот запрет на завершённую бесконечность правит математикой две тысячи лет.
ок. 250 до н. э.
Архимед, «Метод»
Бесконечность как орудие измерения
Архимед вычисляет площади и объёмы, исчерпывая криволинейные фигуры бесконечным числом полосок; этот метод был вновь открыт лишь в 1906 году в палимпсесте. Он обращается с бесконечным как с орудием, но строго доказывает результаты конечным методом исчерпывания — предвосхищая исчисление.
1638
Галилей, «Беседы о двух новых науках»
Целое равно части
Галилей замечает, что квадраты можно поставить во взаимно однозначное соответствие со всеми целыми числами, так что бесконечное множество равномощно своей собственной части. Он заключает, что «равно», «больше» и «меньше» к бесконечностям попросту неприменимы — тот самый парадокс, который позже примет Кантор.
1656
Джон Валлис, «Арифметика бесконечного»
Символ для безграничного
Валлис вводит лемнискату ∞ как знак бесконечного и свободно оперирует бесконечно малыми, чтобы вывести своё знаменитое произведение для π. Бесконечное обретает обозначение, а вместе с ним и рабочее присутствие в алгебре.
1684
Ньютон и Лейбниц, исчисление
Укрощение бесконечно малого
Независимо друг от друга Ньютон со своими «флюксиями» и Лейбниц со своими дифференциалами создают исчисление, вычисляющее касательные и площади через рассуждения об исчезающе малых величинах. Оно поразительно мощно, но логически шатко — вскоре епископ Беркли высмеет эти бесконечно малые как «призраки отошедших величин».
1821
Коши, «Курс анализа»
Пределы вместо бесконечно малых
Коши перестраивает исчисление на строгом понятии предела, позднее отточенном до определения на языке «эпсилон — дельта». Бесконечное перестаёт быть величиной и становится управляемым процессом приближения — потенциальная бесконечность Аристотеля возвращается с современной точностью.
1851
Больцано, «Парадоксы бесконечного»
Реабилитация актуальной бесконечности
Вышедшее посмертно, сочинение Больцано защищает актуальную бесконечность как законный предмет и изучает бесконечные множества как таковые, отмечая те самые взаимно однозначные соответствия, что смущали Галилея. Он готовит почву, на которой построит Кантор.
1874
Георг Кантор, теория множеств
Бесконечности разной величины
Кантор доказывает, что действительные числа нельзя поставить в соответствие с целыми: одни бесконечности строго больше других. Его диагональный аргумент и трансфинитные кардиналы превращают актуальную бесконечность в строгую иерархию — переворот, который Кронекер клеймил, но который преобразил математику.
1900
Гильберт, парижские проблемы
Континуум-гипотеза
Гильберт открывает свой знаменитый список континуум-гипотезой Кантора — существует ли бесконечность строго между целыми и действительными числами? Защищая теорию множеств, он позже провозглашает, что «никто не изгонит нас из рая, который создал для нас Кантор».
1963
Пол Коэн, форсинг
Бесконечность ускользает от аксиом
Опираясь на Гёделя, Коэн изобретает форсинг и доказывает независимость континуум-гипотезы от стандартных аксиом теории множеств: её нельзя ни доказать, ни опровергнуть. Величина континуума оказывается делом выбора, а не факта — и Коэн получает Филдсовскую премию.